菜單

顯示具有 耶穌 標籤的文章。 顯示所有文章
顯示具有 耶穌 標籤的文章。 顯示所有文章

2020年1月20日 星期一

第六章 信神當具備的幾個分辨

真理, 實際, 生命

       3 分辨真

       相關神話語

       「神道成肉身的稱呼是基督,所以將能賜給人真理的基督稱為神,這一點兒也不過分。因為他有神的實質,他有人所不能達到的神的性情與作工智慧,而那些不能作神的工作卻自稱為基督的人才是冒牌貨。所謂的基督不僅僅就是神在地上的彰顯,而是神在地上開展工作完成他在人中間作工的特有的肉身。這個肉身不是任何人都能代替的,而是足可擔當神在地上的工作的肉身,是可以發表神性情的肉身,是足可以代表神的肉身,是能供應人生命的肉身。那些假冒基督的人早晚都會倒下的,因為他們雖稱基督卻絲毫不具備基督的實質,所以我說,真假不是人能定規的,而是由神自己來作回答,由神自己來作決定。」

——摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》

2020年1月13日 星期一

從所羅門王的故事得到的啟發 ——分辨真假基督的路途

耶穌, 福音, 神的聲音

徐 凡

       閒暇之餘,我在網上看到一個有關所羅門的故事。故事的大致內容是:鄰國國王送給所羅門兩個稀有罕見的花籃,一個花籃裡的花是真的,另一個花籃裡的花卻是假的,但兩個籃子裡的花極為相似,幾乎無法從外表上辨別真假。鄰國的使臣對所羅門的智慧早有耳聞,於是請所羅門辨別真假。所羅門派人把兩個花籃拿到花園,當大家都不明白所羅門的用意時,所羅門叫大家一起去花園賞花,看到了兩個花籃大家才明白了,真正的花吸引了很多蜜蜂,而假的花卻孤單地呆在籃子裡。

2019年12月15日 星期日

為什麼神在不同的時代叫不同的名,神名的意義是什麼

耶和華, 全能神, 恩典, 國度

       相關神話語:

       「耶穌這一個名,即『神與我們同在』,就能代表神的所有性情嗎?就能把神說透嗎?人若說神就只能叫耶穌,再不能有別的名,因神不能改變他的性情,這話才是褻瀆!你說就『耶穌』一個名——神與我們同在,就能將神代表得完全嗎?神能叫許多名,但在這許多名中,沒有一個名能將神的一切都概括出來,沒有一個名能將神完全代表出來,所以說,神的名有許多,但就這許多的名也不能將神的性情全都說透,因神的性情太豐富了,簡直讓人認識不過來。人沒法用人類的語言把神盡都概括,人類也只能用一些有限的詞彙來概括人所認識到的神的性情:偉大、尊貴、奇妙、難測、至高無上、聖潔、公義、智慧等等。太多了!就這幾個有限的詞也不能將人所看見的有限的神的性情都描述出來。後來,又有許多人加添了一些更能表達人內心激情的詞:神太偉大了!神太聖潔了!神太可愛了!到現在,類似這些人類的語言也達到頂峰了,人仍然無法表達清楚。所以,在人看神有許多名,但神又沒有一個名,這是因為神的所是太多了,但人的語言又太貧乏了。就一個特定的詞、一個特定的名根本不能將神的全部代表出來,那你說神的名還能固定嗎?神如此偉大、如此聖潔,你就不容他在每個時代來更換他的名嗎?所以,在每個時代神自己要親自作工的時候,他就用符合時代的名來概括自己要作的工作,以這個具有時代意義的特定的名來代表他本時代的性情,是神將神自己的性情用人類的語言表達出來。但就這樣,許多有屬靈經歷的、親眼看見神的人仍感覺到就這一個特定的名也不能將神的全部都代表出來,無奈,人也就不稱呼神的名了,就直接稱呼『神』。似乎人的內心充滿了愛,但又似乎人的內心矛盾重重,因人都不知如何解釋『神』。神的所是太多了,簡直沒法形容,但沒有一個名能概括神的性情,沒有一個名能將神的所有所是都描述出來。若有人問我『你到底用什麼名?』我就告訴他:『神就是神!』這不是神的最好的名嗎?不是神性情的最好的概括嗎?這樣,你們何苦再追究神名的事呢?何必再總為一個名吃不下、睡不著而苦思冥想呢?到有一天,神也不叫耶和華,不叫耶穌,也不叫彌賽亞,他就是『造物的主』,那時,他在地所取的名就都結束了,因他在地的工作結束了,隨之他的名也就沒有了。萬物都歸在了造物主的權下,他還用叫一個非常恰當但又不完全的名嗎?現在你還追究神的名嗎?你還敢說神就叫耶和華嗎?你還敢說神只能叫耶穌嗎?褻瀆神的罪你擔當得起嗎?你要知道,神原本沒有名,只是因著要作工作,要經營人類,他才就此取一個名,或兩個名,或更多的名,他叫哪個名不都是他自己自由選擇的嗎?還用你——一個受造之物來定規嗎?神自己的名是按照人所能領受到的,是按照人類的語言來叫的名,但這名人概括不了。你只能說天上有一位神,他叫神,是大有能力的神自己,太智慧、太高大、太奇妙、太奧祕而且太全能,再說就說不下去了,就能知道這麼一點兒,這樣,就耶穌一個名能把神自己代替了嗎?來到末世,雖然仍是他作工,但是他的名得換一換,因為時代不一樣了。」

——摘自《話在肉身顯現·作工異象 三》

2019年12月14日 星期六

福音問答(10)為什麼主再來有道成肉身隱祕降臨和公開駕雲降臨這兩種方式呢?

道成肉身, 耶穌, 恩典, 真理,

       神話答案:

       「神道成肉身在中華大陸,也就是港、臺同胞說的內地,當神從天來在地的時候,天上、天下無人知曉,因這是神隱祕再來的真意。他來在肉身作工、生活許久卻無人知曉,就是到了今天仍然無人認識,或許這永遠是一個『謎』,神這次來在肉身,人誰也不可能知曉,不管靈作工的聲勢有多麼浩大,但神始終不動聲色、不露一點馬腳,這步作工可說是在天界一樣,雖然人都有目共睹,但人卻都不認識,當神的這步工作結束以後,人都會從長夢中醒來一反常態的。記得神說過:『此次來在肉身猶如落入虎穴。』就是說,因為神這次作工是來在肉身,而且是降生在大紅龍群居之地,所以神此次來在地上更是帶著極大的危險,面臨的是刀槍、棍棒,面臨的是試探,面臨的是滿臉殺氣的人群,隨時都有被殺的危險。神是帶著烈怒來的,但他是來了作成全的工作的,也就是來接續救贖工作的第二部分工作的,為了作這一步工作神費盡了心思,千方百計避開試探的攻擊,卑微隱藏從不炫耀自己的身世。……當萬人都不覺曉、天剛剛拂曉時,神便來在地上開始了他在肉身的生涯,這一時刻的到來,人並不知道,或許人都在酣睡,或許有許多儆醒的人在等待,或許有許多人在默禱天上的神,但在這許多人中,沒有一個人知道神已來在地上。神這樣作工是為了更順利地開展工作,為了更好的工作果效,也為了免去更多的試探,當春眠拂曉之時,神的工作早已結束,他將離地而去,結束他在地流浪、寄居的生涯。」

摘自《話在肉身顯現·作工與進入(四)》

2019年11月30日 星期六

我們認為,主釘十字架擔當、赦免了我們的罪,我們已分別為聖不屬罪了,所以沒必要再接受神末世審判、潔淨的工作,這種說法為什麼不對?

末世, 救贖, 拯救, 生命, 聖經

       神話答案:

       「你只知道耶穌末世要降臨,到底他如何降臨?就你們這樣一個罪人,剛被救贖回來,不經變化,不經神成全,你能合神心意嗎?就你現在的老舊人,耶穌把你拯救回來了這並不假,你不屬罪這是因著神的拯救,但並不能證明你沒罪、沒污穢,你沒經變化如何能聖潔呢?你裡面還盡是污穢,又自私又卑鄙,你還想跟耶穌一同降臨,有那麼美的事嗎?你信神少一步過程,只是被救贖,沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你,否則你只被救贖不可能達到聖潔,這樣你就沒資格與神同享美福,因你在神經營人的工作中落下了一步,就是變化、成全的關鍵一步,所以,你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」

摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》

2019年11月27日 星期三

「一次得救永遠得救」究竟有無聖經根據(有聲讀物)

救贖, 十字架, 得救, 真理, 聖經


       夕陽西下,落日的餘暉鋪灑在大地上,我聚完會走在回家的路上,想著聚會時牧師說:「我們一次得救永遠得救了,因經上說:『你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救。因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。』(羅馬書10:9-10)我們信主耶穌只要心裡相信口裡承認就已經得救了,一次得救永遠得救,我們只要堅持為主作工花費,忍耐到底,等主再來時,我們就能直接被提進天國!」我很阿們牧師的話,是啊!主耶穌為救贖我們被釘在了十字架上,只要我們呼求主名,向主認罪悔改,我們就能罪得赦免,蒙恩得救,一次得救永遠得救了,以後一定能被提進天國。信主這些年,我一直堅信這個觀點是對的,從來沒有疑惑過。

2019年11月21日 星期四

主耶穌親口預言神末世要道成肉身成為人子顯現作工

耶穌, 聖靈, 道成肉身, 拯救, 恩典,

     參考聖經

        你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(路12:40)

        「挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。」(太24:37)

        「閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。」(太24:27)

       「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路17:24-25)

        「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(太25:6)

       「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟3:20)

       「我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈臺。燈臺中間有一位好像人子,身穿長衣,直垂到腳,胸間束著金帶。他的頭與髮皆白,如白羊毛,如雪,眼目如同火焰,腳好像在爐中鍛煉光明的銅,聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星,從他口中出來一把兩刃的利劍,面貌如同烈日放光。」(啟1:12-16)

     相關神話語

       「耶穌說他怎麼走還要怎麼來,他這話的真意你知道嗎?難道他就告訴你們這些人了嗎?你只知道他駕著白雲怎麼走還要怎麼來,但你知道神自己到底是怎麼作工的嗎?如果真能讓你看見,耶穌所說的那句話又怎麼解釋?他說:末世人子要來的時候,人子自己不知道,天使不知道,天上的使者不知道,所有的人不知道,只有父知道,就是只有靈知道。人子自己都不知道,你就能看見,能知道嗎?你若能知道,能親眼看見,那這句話不就落空了嗎?耶穌當時怎麼說的?『那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。……所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。』那日子來到,人子自己都不知道,一說人子就指神所道成的肉身,是正常普通的人,人子自己都不知道,你就能知道嗎?」

——摘自《話在肉身顯現·作工異象 三》

2019年11月17日 星期日

什么是得救?什么是蒙拯救?

救贖, 得救, 聖潔, 審判, 天國福音,
     參考聖經

       「信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。」(可16:16)

       「因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。」(太26:28)

       「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)

       相關神話語:

       「耶穌當時作的工作是救贖整個人類,凡信他的罪就得以赦免,你只要信他他就救贖你,你只要信他就不屬罪了,你就從罪裡出來了,這就是得救了,因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆、抵擋的東西,這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了,乃是代表人不屬罪了,罪得赦免了,你只要信他就永遠不屬罪了。」

——摘自《話在肉身顯現·作工異象 二》

2019年11月14日 星期四

福音電影《榮辱》精彩片段:揭開神名的奧祕



福音電影《榮辱》精彩片段:揭開神名的奧祕


律法時代神的名叫耶和華,恩典時代神的名叫耶穌,到末世主再來時,啟示錄預言神還有新名,為什麼神在不同的時代叫不同的名?神的名與神每步作工到底是什麼關係?本短片將為您揭曉答案。

聖經, 神的話, 見證

觀看更多的基督教電影

福音電影《天路艱險》精彩片段:「東方閃電」震動了宗教界

2019年11月7日 星期四

恩典時代神救贖了人類,為什麼神還要作末世審判工作?

耶穌, 審判, 真理, 生命, 道成肉身, 天國福音,

       參考聖經

       「你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。」(來12:14)

       「若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約12:47-48)

       相關神話語:

       「耶穌來在人中間作了許多工作,但他只完成了救贖全人類的工作,只是作了人的贖罪祭,並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以,在人的罪得著了赦免之後,神又重返肉身帶領人進入新的時代,開始了刑罰審判的工作,這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理,得著更大的祝福,真正活在了光中,得著了真理、道路、生命。」

——摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

2019年11月2日 星期六

音樂劇 神的拯救《小真的故事》演繹人生蛻變

觀後的體會:

"誰能給小真愛和幸福呢?
單純善良的基督徒小真,因著金錢她的好朋友出賣了她,在這個崇尚金錢與名利的世界,為了生活小真也開始追逐金錢,但是帶給她的是心靈的迷茫和痛苦。在她無助絕望時,是神的愛手牽引著她,帶她走出了深淵。"



福音詩歌神在尋找你的心你的靈


1 人類離開了全能者的生命供應,不知道生為何,但又恐懼死亡,沒有依靠,沒有幫助,卻仍舊不願閉上雙目,硬著頭皮支撐著沒有靈魂知覺的肉體苟活在這個世界上,苟活在這個世界上。你是這樣沒有盼望,他也是這樣沒有目標地生存著,只有傳說中的那一位聖者將會拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他來到的人,這個信念在沒有知覺的人身上遲遲不能實現,遲遲不能實現,然而,人還是這樣盼望著盼望著。

2019年10月25日 星期五

我終於明白了神名的奧祕(下)(有聲讀物)


美國 Stanley


       於是,我在Youtube上瀏覽、訂閱了全能神教會的網站,開始悄悄地考察全能神的末世作工。一天,我趁著上班休息的時間上網看了全能神教會的網站,我看到《「救主」早已駕著「白雲」重歸》這篇全能神的話中說:「『耶和華』這名是在以色列當中作工我所取的名,其原意就是能憐憫人、能咒詛人,又能帶領人生活的以色列人(即神的選民)的神,是大有能力、滿有智慧的神;『耶穌』本是以馬內利,原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭,他是作恩典時代工作的,是代表恩典時代的,只能代表經營計劃當中一部分工作。……每一個時代每一步作工,我的名都有代表意義,不是無根無據的,就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代,是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱;『耶穌』是代表恩典時代,是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨,而且還是帶著他在猶太的形像降臨,那麼整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代,再不能向前推移,而且永遠不會有末世來到,也不會結束時代。因為『耶穌救主』只是救贖人類、拯救人類的,我取『耶穌』這個名只是為了恩典時代所有的罪人而有的,並不是為了結束整個人類而有的名。」我反覆地揣摩這段話,全能神把耶和華、耶穌這兩個名的意義,以及神在每個時代取名所代表的神的性情說得清清楚楚。原來神在每一個時代起的名都只代表本時代,「耶和華」這個名是舊約律法時代神作工所取的名,代表神憐憫、咒詛的性情;「耶穌」這個名字只是恩典時代神所取的名,代表神憐憫、慈愛的性情。我這才明白,神的名不是永遠不變的,神每作一步新的工作,就會更換一個新名。這麼看來,末世主再來還要起新名這是有道理的。

2019年10月22日 星期二

福音電影《敬虔的奧祕》精彩片段:「人子降臨」的奧祕



福音電影《敬虔的奧祕》精彩片段:「人子降臨」的奧祕


論到主耶穌的再來,主耶穌說:「你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(路加福音12:40)「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路加福音17:24-25)這些預言都提到了「人子來」或「人子降臨」,那「人子降臨」到底是指什麼說的呢?主耶穌再來將會以什麼方式降臨呢?此短片將為您揭曉。


推薦更多:

最好的福音見證電影,見證末世基督全能神發表真理作審判工作

2019年10月20日 星期日

神話語詩歌《神兩次道成肉身的意義》



神話語詩歌《神兩次道成肉身的意義》


1 神第一次道成肉身是將人從罪中贖出來,是藉著耶穌的肉身來將人贖出來,就是將人從十字架上救了下來,但是撒但的敗壞性情仍在人的裡面存在。第二次道成肉身不再是作贖罪祭了,而是將那些從罪中贖出來的人徹底拯救出來,讓那些罪得赦免的人能夠脫離罪,得著完全的潔淨,達到性情變化而脫離而脫離撒但的黑暗權勢,歸到神的寶座前神的寶座前,這樣人才完全完全聖潔了。

2019年10月18日 星期五

我終於明白了神名的奧祕(上)(有聲讀物)

全能神, 耶穌, 詩歌, 末世, 神的聲音

美國 Stanley


       從小我就跟著母親信主,那時的我僅限於知道有一位神存在,就是主耶穌基督。長大後,我看到聖經上說:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(徒4:12)我明白了只有主耶穌是真神,天下人間除了主耶穌別無拯救,我好好持守主耶穌的名,到什麼時候都不會錯。後來因上學讀書,我就很少參加聚會了,但「無神論」的教育並沒有把神從我的心中洗刷掉。畢業後,肉體的事越來越多地佔據了我的心,我的全人被工作、家庭、生活捆得結結實實,敬拜神的時間也越來越少了,我只是偶爾去教堂參加敬拜。慢慢地,我離神遠了,只有臨到事的時候才在心裡求告主耶穌。

2019年10月16日 星期三

《搭上末班車》精彩片段:主再來是道成肉身應驗了聖經預言



《搭上末班車》精彩片段:主再來是道成肉身應驗了聖經預言


關於末世主如何再來,主耶穌說道:「你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(路加福音12:40)「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路加福音17:24-25)這些經文中提到「人子來」「人子降臨」,這話的內涵之意是什麼?如果主再來是駕雲降臨,「受許多苦」「又被這世代棄絕」又怎麼理解呢?

2019年10月14日 星期一

全球挺港總動員!受迫害基督徒參與共抗中共暴政



2019年9月28日和29日,全球有24個國家、65個城市同時舉行了「全球連線共抗極權」的遊行集會,一些受中共迫害逃亡到海外的基督徒也紛紛響應。此次活動由香港民間記者會發起,發言人在25日表示「昨日新疆西藏,今日香港臺灣,明日自由世界」,並呼籲全球各地的人與港人一起對抗中共極權暴政,否則,今日中國極權政府侵襲的是香港,他日全球將無一倖免。

推薦更多:

問題(2)既然「東方閃電」是真道,那你們根據什麼來證實呢?我們信主耶穌,是因為主耶穌能救贖我們,而你們又怎麼來證實「東方閃電」是真道呢?

2019年10月12日 星期六

《敬虔的奧祕》精彩片段:神道成肉身的奧祕



《敬虔的奧祕》精彩片段:神道成肉身的奧祕


       恩典時代,神道成肉身成為主耶穌來救贖人類,猶太教法利賽人說主耶穌就是一個人,末世,神道成肉身成為全能神來作審判工作,宗教界牧師長老也說全能神就是一個人,這到底是怎麼回事呢?神道成肉身從外表看,就是一個普通正常的人,但他有神靈的內住,他能發表真理,發表神的聲音,能作神的工作,那神道成肉身到底是人還是神?

觀看更多的基督教電影

《驚險被提》精彩片段:得勝者的產生

2019年10月9日 星期三

什麼是道成肉身?道成肉身的實質是什麼?

基督, 道成肉身, 耶穌, 禱告, 神的旨意

    相關神話語:

     「所謂道成肉身,就是神在肉身顯現,神以肉身的形像來作工在受造的人中間,所以,既說是道成肉身,首先務必是肉身,而且是具有正常人性的肉身,這是最起碼該具備的。其實,神所道成的肉身的含義就是在肉身中作工、在肉身中生活的神,神的實質成了肉身,成了人。他道成肉身的生活與作工共分為兩步:第一步是盡職分以先的生活,是生活在一個普通人的家庭中,生活在一個極其正常的人性裡,有人的正常生活倫理,有人的正常生活規律,有人的正常需要(吃、穿、睡、住),有人的正常軟弱,有正常人的喜怒哀樂,也就是第一步是生活在一個非神性的完全正常的人性裡,從事正常人的一切活動;第二步是在盡職分以後的生活,仍是活在一個有正常人性外殼的普通的人性裡,外表仍沒有一點超然的東西,但是以盡職分為生,這時的正常人性完全是為了維持神性的正常作工,因為盡職分時的正常人性已成熟為一個足可盡職分的人性,所以,第二步的生活是在正常人性裡盡職分的生活,也就是正常人性與完全神性的生活。第一步的生活之所以是生活在一個完全普通的人性裡,是因為那時的人性並不能維持神性的全部作工,是不成熟的人性,務必等到人性成熟即能足夠擔當職分的人性才能盡他該盡的職分。既是肉身就得有成長與成熟的過程,所以第一步的生活只是正常人性的生活,而第二步的生活是因為人性已足夠能擔當工作、足夠能盡職分,所以,道成肉身的神在盡職分期間的生活就是人性與完全神性的生活。若是神道成的肉身一降生就正式開始盡職分,而且都是超然的神蹟奇事,那肉身的實質就沒有了,所以說,道成肉身的人性是為肉身的實質而有的,沒有人性的肉身是不存在的,而且沒有人性的人就是非人類,這樣,肉身的人性就成了神道成的肉身固有的屬性。誰若說『神成為肉身只有神性沒有人性』,那就是褻瀆,因為這是根本不存在的說法,而且違背道成肉身的原則。就在他盡職分以後仍是活在一個有人性外殼的神性中來作工,只是這時的人性完全是為了維護神性能在這個正常的肉身中作工。所以,作工的是在人性中的神性,是神性作工,不是人性作工,但這個神性是在人性掩蓋之下的神性,其實質仍是完全的神性在作工,並非人性在作工,但作工的是這個肉身,可以說是人也可以說是神,因為神成了活在肉身中的神,有人的外殼,有人的實質,更有神的實質。正因為他是有神的實質的一個人,所以他高於任何一個受造的人類,高於任何一個可以作神工作的人。就因此,在與他有相同人的外殼的人中間,在所有的有人性的人中間,只有他是道成肉身的神自己,除他之外則都是受造的人類。同樣具備人性,受造的人除了人性便是人性,而神道成肉身卻不相同,在他的肉身中除了人性最主要的就是神性。人性是在肉身的外觀上可以看到的,也是日常生活中可以發現的,而神性則不容易讓人發現。正因為神性是在有人性的前提下才發表出來的,而且不像人想像的那樣超凡,所以人最不容易發現的就是神性。到現在人最難測的就是道成肉身的神的實質到底是什麼,其實在我說了這麼多話之後想必你們多數人對此還是一個謎,這個問題很簡單,既說是神道成了肉身,那他的實質就是人性與神性的結合,這個結合稱為神自己,而且是在地的神自己。」

——摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》

2019年10月5日 星期六

福音電影《敬虔的奧祕(續)》精彩片段:主再來以什麼方式向人顯現



福音電影《敬虔的奧祕(續)》精彩片段:主再來以什麼方式向人顯現


自從主耶穌復活升天以後,千百年來,我們信主的人都在苦盼救主耶穌重歸。多數人都認為,主再來是主耶穌復活後的靈體向人顯現,為什麼末世神是道成肉身成為人子向人顯現呢?全能神說:「因為神若不道成肉身就是人看不著而又不可接觸的靈,而人都是屬肉體的受造之物,人與神是在兩個不同的世界,而且具有不同性質,神的靈與屬肉體的人格格不入,根本沒法『建交』……」「只有道成肉身才能將話語親自送到每個人的耳中,使那些有耳朵的人都聽見他的說話,都能接受他話語的審判工作,這樣才是話語達到的果效……」(摘自《話在肉身顯現》)

推薦更多:

《驚險被提》精彩片段:得勝者的產生