福音電影《敬虔的奧祕》精彩片段：怎樣認識基督就是真理道路生命

福音電影《敬虔的奧祕》精彩片段：怎樣認識基督就是真理道路生命

神兩次道成肉身都見證「基督就是真理、道路、生命」，為什麼說基督就是真理、道路、生命？而那些跟隨主耶穌的使徒或者屬靈偉人也說了很多話，那些話對人也很有造就，為什麼他們就不是真理、道路、生命呢？這兩者之間的區別我們該如何認識呢？

推薦基督教詩歌：

敬拜讚美詩歌《神愛環繞我心間》感恩讚美主恩典

全能神教會製作的各類影視作品，包括電影、歌舞、MV等，帶你喜迎主耶穌的重歸

問題（1）神拯救什麼人？淘汰什麼人？

      相關神話：

      「屬撒但就不明白神的言語，屬神的人就能聽見神的聲音。凡知道、明白我所說之話的人就是蒙拯救的人，就是能作見證的人；凡不明白我所說之話的人就不能作見證，就是被淘汰的對象。」

摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》

全能神教會21輯合唱專輯《國度禮歌 國度降臨在人間》

全能神教會21輯合唱專輯《國度禮歌 國度降臨在人間》

個人感想：

       一首國度禮歌拉開了序幕，弟兄姊妹唱歌、跳舞讚美神的大功已吿成，神的國已降臨在地上！神的福音已擴展全宇，全宇上下一片歡騰，神選民都歸服在神的權下，脫離了撒但的權勢，活在光明中！把這份喜悅分享給渴慕神顯現的弟兄姊妹，期待大合唱上映！

國度降臨在人間

伴唱：眾民在向神歡呼，眾民在向神讚美，萬口在稱獨一真神，國度降臨在人間。

電影《得勝的凱歌》精彩片段：主再來怎樣顯現作工

基督教電影《得勝的凱歌》精彩片段：主再來怎樣顯現作工

末世大災難的預兆——四血月已經出現，天體星辰也顯出異象，大災難馬上就要臨到，多數信主的人都意识到主就要來了，或者有可能主已經回來了。就在所有人焦急盼望主再來的時刻，我們是否想過這樣的問題：末世主再來將以什麼樣的方式向人顯現呢？主再來要作什麼工作呢？啟示錄預言的白色大寶座的審判究竟是怎麼應驗的？此短片將為您揭曉。

推薦福音電影：

福音電影《天路艱險》精彩片段：「東方閃電」震動了宗教界

《進天國的路》基督教會相聲

《進天國的路》基督教會相聲

許多信主的弟兄姊妹都認為，為主勞苦作工、撇棄花費、忍受逼迫患難就是遵行神旨意，等主來時就能被提進天國。那這個觀點是否合乎主的心意呢？主耶穌說：「當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（馬太福音7:22-23）為何奉主的名勞苦作工的人反倒成了作惡的人？到底什麼樣的人才能進天國？進天國的路究竟是什麼呢？相聲《進天國的路》為您揭曉答案。

推薦更多：

聖經與神的作工| 全能神教會

基督教會詩歌《棄絕末世的基督就是褻瀆聖靈》

基督教會詩歌《棄絕末世的基督就是褻瀆聖靈》

1　因為這基督本是聖靈的發表，是神的發表，是神在地之工作的託付者，所以神說你不能接受末世基督末世基督所作的一切，那你就是褻瀆聖靈的人，褻瀆聖靈的人該有的報應那是每一個人都不言而喻的。褻瀆聖靈的人該有的報應那是每一個人都不言而喻的。

問題（1）主耶穌為我們的罪釘了十字架，赦免了我們一切的罪，我們已經因信稱義了，只要我們撇棄一切，為主勞苦作工花費，應該就能被提進天國，這是主的應許。但有的弟兄姊妹卻提出質疑，認為能為主勞苦作工，但還能常常犯罪認罪，沒有達到潔淨，主是聖潔的，非聖潔不能見主。那麼，像我們這樣為主撇棄花費的人到底能不能被提進天國呢？

       解答:信主的人都認為:主耶穌釘十字架成功了救贖，已經赦免了我們一切的罪，主不再看我們為罪人了，我們已經因信稱義了，只要我們忍耐到底必然得救，到主來時，我們就可以直接被提進天國了。那人的這種觀點到底對不對呢？有沒有神的話作根據呢？如果這種觀點不合真理的話，會造成什麼後果呢？人信主凡事都應該以主的話為根據，尤其對待主再來的事，更應該根據主的話，絕不能憑人的觀念想像來對待，否則後果不堪設想，就像法利賽人為等候彌賽亞把主耶穌釘在了十字架上，這會帶來什麼結局呢？主耶穌作完了救贖人類的工作這不假，但神拯救人類的工作就因此結束了嗎？難道人信了主耶穌就有資格被提進天國嗎？這是沒有人能看透的問題。主耶穌曾經說過:「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7:21）「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（彼前1:16）根據神的話我們就可以確定，進天國的人必須是脫離罪惡達到潔淨的人，是遵行神的道、順服神、愛神、敬拜神的人，因為神是聖潔的，進天國是與神生活在一起，人不潔淨怎麼能有資格進神的國呢！所以，人所認為的罪得赦免就可以進天國，這完全謬解了神的心意，純屬人的觀念想像。主耶穌赦免了人的罪這不假，但主耶穌從來沒有說過人罪得赦免就是潔淨了，就可以進天國，沒有人能否認這個事實。那為什麼信主的人都認為罪得赦免就可以進天國呢？這個根據是從哪裡來的？是根據什麼這樣說的呢？有許多人會說，我們是根據聖經中保羅的話、使徒的話得出的結論。那麼請問，保羅的話、使徒的話能代表主耶穌嗎？能代表聖靈嗎？人的話雖然記載在聖經裡，能代表就是神的話嗎？我們在聖經裡都能看見一個事實，神所稱許的人都是能聽神的話、能順服神作工的人，就是遵行神道的人，這樣的人才有資格承受神的應許，這是任何人無法否認的事實。我們都知道，人信主雖然罪得著了赦免，但人還沒有得著潔淨，還能常常犯罪抵擋神，神明確地告訴我們:「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（彼前1:16）「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7:21）從神的話中我們就能確定，人罪得赦免還沒有資格進天國，必須得達到潔淨，成為遵行神旨意的人才能進天國，這是確定無疑的。看來明白神的心意絕對不是簡單的事，不是人的罪得著了赦免人就潔淨了，而是還要具備一些真理實際，成為神所稱許的人才有資格進天國。如果人不喜愛真理，還能厭煩真理、恨惡真理，只追求得賞賜、得冠冕，卻不體貼神的心意，更不遵行神的旨意，這是不是作惡的人呢？主能稱許這樣的人嗎？就像假冒為善的法利賽人，即使罪得赦免也不能進天國，這是確定無疑的。我們再看看，主耶穌赦免了人的罪，這個「罪」是指什麼說的？人在信主後所認的罪都包括哪些內容？其實人所犯的罪主要就是指那些違背神的律法誡命、違背神話的犯罪事實說的，正因為人能違背神的律法誡命，會被律法定罪、懲罰，所以主耶穌來作了救贖的工作，從此人只要奉主耶穌的名禱告，認罪悔改，罪就得著了赦免，不再受律法的定罪與懲治了，神不再把人當罪人看待，人就可以直接禱告神、呼求神，享受神豐富的恩典與真理，這正是恩典時代人常說的「得救」的真意，這個得救與蒙拯救進天國並無關係，可以說完全是兩碼事，因為主耶穌從來就沒有說過得救、罪得赦免就可以進天國。