3 神道成肉身作工與靈作工有哪些區別？

參考聖經：

「摩西說：『求你顯出你的榮耀給我看。』耶和華說：『……你不能看見我的面，因為人見我的面不能存活。』」（出33：18-20）

「耶和華降臨在西乃山頂上，耶和華召摩西上山頂，摩西就上去。耶和華對摩西說：『你下去囑咐百姓，不可闖過來到我面前觀看，恐怕他們有多人死亡……』」（出19：20-21）

「眾百姓見雷轟、閃電、角聲、山上冒煙，就都發顫，遠遠地站立，對摩西說：『求你和我們說話，我們必聽；不要神和我們說話，恐怕我們死亡。』」（出20：18-19）

「當時就有聲音從天上來，說：『我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。』站在旁邊的眾人聽見，就說：『打雷了。』還有人說：『有天使對他說話。』」（約12：28-29）

全能神的發表《神向全宇的發聲•第二十五篇說話》

全能神說：「誰不為自己前途著想？誰不為自己命運憂傷？誰不在苦海之中掙扎？誰不願擺脫自己？難道國度之福是人在地辛勤的勞動換來的嗎？難道人心所願都能如願以償嗎？我曾將國度美景展現在人的眼前，但人只是貪婪地注視著，但無一人真有心志進入其中；我曾把在地之狀的實情向人『反映』，但人只是聽聽，卻並不以心相待我口中之言；我曾把在天之況告訴給人，但人都當作『美麗的傳說』而聽之，並不以真誠的心來接受我口的述說。今天，國度之景在人間閃現，但有誰曾『翻山越嶺』來尋求？若無我的催促，人仍在夢中不覺醒，莫非在地的生活就能將人的心吸引住嗎？難道人的心中並無什麼『高要求』嗎？」

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孩子的命運到底由誰主宰？（下）

 關　紅

神的話說：「因為人不認識神的擺佈，不認識神的主宰，所以對待命運人總有一種對抗的情緒，總有一種悖逆的態度，人也總想掙脫神的權柄，掙脫神的主宰，掙脫命運的安排，妄想改變現狀、改變自己的命運，但總不能如願，處處碰壁，這種在靈魂深處的掙扎是痛苦的，而這種痛苦讓人刻骨銘心，同時也讓人的生命就這樣白白地消耗著。……解決人的這種情形有一個最簡單的辦法，就是告別以前的生存方式，告別以前的人生目標，對自己以前的生存方式，以前的人生觀，以前的追求、願望與理想作一個總結，作一個解剖，然後再對照神對人的心意與要求，看看自己的生存方式與人生觀等等有沒有一樣是與神的心意相合的，有沒有一樣是合乎神要求的，有沒有一樣能給人帶來正確的人生價值，有沒有一樣讓人活得越來越明白真理，活得有人性、有人樣。……當你認識到這些的時候，接下來你該做的就是放下舊的人生觀，遠離各種陷阱，你的人生讓神為你做主、為你安排，只求順服神的擺佈、神的引導，沒有自己的選擇，成為敬拜神的人。」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　三》）看完神的話，我長長地舒了一口氣，壓在我心頭的那份重擔也卸下了。想想自己這麼多年，為了讓孩子將來有出息，能出人頭地，我付出了所有，可無論我怎麼努力都不能如願，相反卻嘗盡了辛酸與痛苦，還給兒子帶來了很大的傷害……原來這一切的痛苦都是因為我不知道人的命運到底在誰的手中，由誰主宰造成的。唉！是我的無知讓我走上了一條逆天而行、與神對抗的錯誤道路，這都是撒但對我的苦害和愚弄啊！自責、懊悔之餘，我從心裡感謝神對我的拯救，使我在神的話語裡識破了撒但的詭計，明白了人的命運都在神手中掌握著，人只有順服神的主宰安排才能活得輕鬆自由。此時的我決心按著神的話去實行，徹底告別以往錯謬的人生觀，順服神的擺佈安排，讓神來主宰安排我和兒子的一切。

自那以後，我再給兒子打電話時，不再對他無休止地提出要求了，一段時間後，我們的關係也逐漸得到了改善。一次，我在與兒子視頻聊天時發現他很疲勞，我就問他是不是遇到難處了，他猶豫了一下說：「還好，沒什麼事。」我一再追問，他才道出了實情。他說：「媽，我在考國際經濟分析師證，因為是國際認證的，所以比較難考，但是如果考下來，對我將來到國外或在國內找工作都會有很大的幫助。所以我既得應對現在的大學課程，還要抓緊時間複習準備考試，幾乎每天晚上都是兩點左右才能休息。」聽了兒子的話，我心裡很愧疚，都是我把孩子害成這樣的，我被撒但的謬論「知識改變命運」「命運掌握在自己手中」迷惑麻痺，還把這些觀點強行灌輸給兒子，致使兒子受了那麼多不該受的苦。現在我通過看神的話語，明白了這都是撒但對我們的苦害，我不能讓兒子沿著這條錯誤的道路繼續走下去了，我得引導他走人生正道。於是，我含著眼淚對他說：「兒子，大學課程已經很累了，你就一切順其自然吧！一紙證書改變不了你的命運，別把自己累壞了。」他聽了我的話，先是愣住了，然後提高聲音說：「媽，你沒事吧？你不是一直希望我考出好成績，將來過好日子讓人高看嗎？今天說的這話也不是你的風格呀！媽！你沒事吧?!」看著兒子瘦弱的身體，我的心像針扎一樣難受，我苦笑著說：「媽沒事，只是心疼你太累了……」

全能神的發表《稱呼與身分的說法》上集

全能神說：「耶穌代表的是神的靈，是神的靈直接作工，而且是作新時代的工作，是無人作過的工作，他開闢了新的出路，他代表的是耶和華，代表的是神自己。而彼得或保羅或大衛不論他們被稱為什麼，他們僅僅代表一個受造之物的身分，或是奉耶穌或耶和華的差遣。所以他們作的工作再多，行的異能再大，也僅僅是一個受造之物，不能代表神的靈，是奉神的名或奉神的差遣去作工，而且是在耶穌或耶和華開展的時代中作工，不是作另外的工作，畢竟他們僅僅是一個受造之物。」

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英文詩歌《神發烈怒的象徵意義》神是公義的審判者 【中英文字幕】

　　當神的尊嚴、神的聖潔受到挑戰的時候，當正義力量被阻擋、不被人看到的時候，也正是神的烈怒發出的時候，也正是神的烈怒發出的時候。因為神的實質，地上凡是與神較量、敵對的勢力，都是邪惡的，都是非正義的，都是從撒但來的，是屬撒但的。因著神是正義的、是光明的、是聖潔無瑕的，所以，一切邪惡的、敗壞的、屬撒但的東西都將消失。這是隨著神烈怒的發出而發生的，這是隨著神烈怒的發出而發生的。

　　當神的烈怒發出的時候，一切邪惡勢力將被制止；當神的烈怒發出的時候，一切殘害人的罪惡將被制止，一切阻攔神工作的敵勢力將被顯明，被分離，被咒詛；當神的烈怒發出的時候與神敵對的撒但的幫凶將被懲罰，被剪除，取而代之的是神的工作暢通無阻，神的經營計劃一步一步如期向前開展，這是神的烈怒發出之後發生的，神的選民不受撒但的攪擾與迷惑，跟隨神的人都在安寧、祥和的環境之中享受神的供應。這是神的烈怒發出之後發生的，這是神的烈怒發出之後發生的。

　　神的烈怒是一切邪惡勢力不得滋生與氾濫的保障，神的烈怒是一切正義與正面事物得以存在、得以流傳的保障。神的烈怒是一切正義與正面事物得以永遠不被取締、不被顛覆的保障。

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　二》

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                                                   關　紅

我出生在一個普通的工人家庭，從小母親就教育我要好好學習，將來考個好大學，找份好工作，只有這樣才能出人頭地，過上人上人的生活。母親的話在我幼小的心靈裡扎下了根，我暗立心志：一定要好好學習，用知識來改變自己的命運，光宗耀祖。為此，我勤學苦讀，學習成績從小學到高中一直是名列前茅，這更激發了我為實現自己美好未來努力奮鬥的決心。然而，現實卻是殘酷的，正當我摩拳擦掌準備衝刺高考的那一年，家裡的一場變故徹底打碎了我的夢想：哥哥因包庇殺人犯被關進了監獄，母親因承受不住打擊一病不起，差點丟了性命。十幾歲的我既要上學又要照顧生病的母親，加上家裡入不敷出，我實在無力承擔這樣的壓力，迫於無奈，我選擇放棄高考走上了工作崗位。幾年後，我結婚生子，有了自己的小家庭，本以為我這一生要在碌碌無為中度過，但是兒子的出生又燃起了我內心的慾望，心想：我一定要用知識來改變兒子的命運，讓他來實現我未實現的願望。

為了不讓兒子輸在起跑線上，我辭掉了工作，全身心地投入到了對兒子的教育中。兒子還不會說話時，我就在家裡的牆壁上貼滿了讀拼音、識字的卡片，開始了對兒子的啟蒙教育。在兒子上幼兒園時，我又額外找了幾個補習班，讓兒子學英語、練毛筆字……我的煞費苦心終於有了成效，兒子在班上的考試成績一直名列前茅。儘管兒子很用功的學習，但我並沒有放鬆對他的要求，只要有一次考試沒達到我的要求標準，我就會大發雷霆，嚴厲指責，致使兒子的心理壓力很大，每當他考得不好時，就低著頭走進家門，看著我就含著淚跟我道歉：「媽媽對不起，今天我沒考好，我錯了。」看著本該天真爛漫的孩子在我的高壓之下變得愁眉不展，我心裡也很難過，但心裡又想：社會就這麼現實，你自己不努力就永遠不會贏，我這一輩子算完了，但你還有機會呀，俗話說「少壯不努力，老大徒傷悲」，我不對你嚴格要求能改變你的命運嗎？

頌讚神的國降臨在人间 讚美合唱 第一輯

合唱曲目： 1.《國度禮歌　一 國度降臨在人間》 2.《國度禮歌　二 神已來到 神已作王》 3.《國度禮歌　三 眾民們！歡呼吧！》 國度禮歌　一 國度降臨在人間 伴唱：眾民在向神歡呼，眾民在向神讚美，萬口在稱獨一真神，國度降臨在人間。